Мезенская роспись. Картинки, рисунки по дереву

Одним из первых художественных приемов в северной части России является мезенская роспись. Ее картинки можно увидеть на предметах домашнего обихода. Свою наибольшую популярность роспись получила в XIX в. Художественные основы передавались в семье по мужской линии.

История происхождения мезенской росписи

Своими корнями мезенская роспись уходит в языческие времена предков. В то время люди верили в богов, их способность насылать на людей болезни или дарить урожайность посевам. В то же время, человек был связан с природой и зависел от нее. Все это нашло отражение в узорах мезенской росписи.

Первое изображение мезенской росписи, документально зафиксированное, относится к 1815 г. Свое название оно получило от места возникновения. Характерные узоры стали визитной карточкой с. Палащелье в XIX в. Рядом с населенным пунктом протекала р. Мезень. От ее имени и начали называть роспись мезенской.

Но, область распространения художественного ремесла выходит далеко за границы с. Палащелье. Следы узоров были замечены на предметах в районе р. Северной Двине, вплоть до Онежского полуострова. Пользовались этой графической техникой и в восточной части: в бассейнах рек Печора и Ижмы.

Мезенская роспись (картинки представлены животными и узорами) относится к группе графических искусств. Однако в ней акцент сделан на роль кистевых элементов – это и обводки, и иные черточки.

К тому же, в этом типе росписи сохранились и развились, такие мотивы, как:

• Бег оленей, лошадей.
• Полет птиц.

В прошлом, все художественные росписи имели одну исходную точку: Новгородские черты. Но, в мезенской росписи ярче отражены традиции восприятия окружающего мира. Эту особенность можно объяснить на примере мезенской прялки, ведь она является основным предметом данного промысла. Его делали как для продажи на ярмарках, так и для домашнего использования.

Девочек с 6 лет учили прясть, и поэтому для них прялка становилась неотъемлемой частью жизни. Так вот чаще всего, именно этот предмет украшали узорами. Если посмотреть на сохранившиеся экземпляры, то можно увидеть, что рисунки на них делятся на части – так называемые берды. Они имеют схожесть с гребнем, что является прямой отсылкой к ремеслу прядения.

Таким образом, каждый узор носил смысловую нагрузку. Их наносили на предметы не просто так. В орнамент вкладывали негласное послание, которое для современных людей носит языческий, суеверный смысл. Помимо этого, расписывали каталки, детские люльки.

Для росписи мастера использовали 2 цвета: черный и карминово-красный. Раньше, эти цвета получали естественным способом, без использования химических стойких соединений. Из-за органического состава краски, многие предметы с росписью, дошедшие до современности, не сохранили своего цвета. Остались лишь черты эскизов.

Получали черный цвет из сажи и смолы, соединяя два материала вместе. Первый ингредиент давал насыщенность тона, а второй удерживал его на поверхности предмета для росписи. Позже начали использовать покупную тушь.

Красный цвет брали из местной глины. Берега местной реки Мезень богаты этим материалом, а в его составе есть окись железа. В зависимости от места добычи глины, пигмент получался разных красных оттенков.

Расписывать начинали по чистой поверхности негрунтованного дерева. Для первого этапа использовали охру либо сурик. На конце деревянная палочка была измельчена на волокна. Обводку черного цвета делали при помощи птичьего пера, им же и наносили расписные линии узора.

Для этого чаще всего брали пушной материал от глухарей или тетерев. Чтобы сохранить изображение, его покрывали натуральной олифой. Также, историки выделяют коробейку – емкость для хранения хлебобулочной выпечки, инструментов для рукоделия. Ее, как и прялку, украшали чаще остальных предметов домашнего использования.

Интересен тот факт, что на прялках того времени было популярно оставлять подписи. Они выглядят не так, как инициалы современного человека. Это замысловатые узоры, которыми семьи выделяли себя от других.

Благодаря этому, в 1920-х гг. удалось восстановить информацию о палащельских мастерах, которые занимались таким ремеслом. Так, стали известны фамилии: Шишовых, Новиковых, Кузьминых, Аксеновых. Заинтересованный этим Ф.М. Федотов начинает возрождение мезенской росписи с середины 1960-х г.

Он использует технологии графического искусства в самом сердце мезенской росписи – с. Палащелье. Одновременно с ним начинают возрождать это ремесло в с. Селище братья Фатьяновы. Особенность мезенской росписи в том, что знания и приемы этого искусства передаются лишь по мужской линии. Отец обучал сына, и так длилось из поколения в поколение.

Символика узора

Мезенская роспись (картинки и узоры можно увидеть даже на избах) относится к архаичному виду. Тут отражены самые разные представления людей того времени. Исследователь крестьянского искусства Бакушинский А.В. обнаружил, что узоры имеют схожие черты с художествами финно-угорских племен.

Мезенская роспись в своих картинках имеет характерную черту: ярусы, полосы. Чаще всего их на узоре находится 3 штуки.

Но, внутреннюю часть таких поясов украшали нанесением изображений:

• Птицы находились только в верхней части.
• Лошадей либо оленей рисовали в среднем либо нижнем поясе.

Историки сходятся во мнении, что каждый из ярусов отражает небесное, наземное и подземное деление мира. По особенной технологии украшали прялки: на ее изнаночной стороне размещали пояса и могли добавить надпись. Лицевую же часть разрисовывали ярусами и символами.

Мезенская роспись (картинки ее и узоры принято относить к языческим и религиозным основам) практически не отражает быт людей, а скорее использует изображения с подтекстом. Каждый символ орнамента имеет смысловой сюжет.

Выделяют так называемые солярные знаки – изображения солнца, круги, кресты. Выглядят они практически как свастика. На ложках изображали чаще всего коловорот. На карабейках рисовали только геометрические узоры, без персонажей.

Земля

Земля в мезенской росписи символизирует матерь всего живого, которая является кормилицей и основой существования. Изначально ее изображали в виде квадрата. Внутри него могли оставить послание. Например, точка означала урожайный год. Также землю изображали в виде ромба или треугольника.

Если область внутри фигуры заштриховывали, то это обозначало засеянное поле. Таким признаком являлось размещение внутри квадрата семечка. Также внутри квадратов рисовали символы плодородия, спирали, знаки огня.

Вода

Символ, обозначающий воду, в мезенской росписи обозначали волнообразной линией или зигзагами.

Жидкость означала не только небесную или земную стихию (реки), но и являлась символом зарождения новой жизни. Если рядом располагали знак земли, то это обозначало зарождение чего-то нового.

Огонь

Мезенская роспись (картинки с пламенем могли наносить на одежду, ставни домов) выделяет символ огня как стихию, находящуюся то в животворящем, то в разрушительном виде. Она изображена в форме круга, завитков и всех элементов, стремящихся к окружности.

Огонь олицетворяет жизнь, энергию. Он может передавать как созидательный смысл, так и убивающий все вокруг. Подчеркнуть важность огня можно двойными спиралями, коническими соляными знаками. В более поздней мезенской росписи обозначать огонь стали крестами или же его изображением в круге.

Ветер (воздух)

Воздушные потоки изображают в виде коротких штрихов. Его символ является неотъемлемым орнаментом мезенской росписи, ведь он олицетворяет одну из стихий природы. Также, данный знак обозначает силу, являющуюся непредсказуемой.

Ветер изображают то, как неистовую стихию, то, как помощника людей. Мезенские ремесленники любили изображать обузданный воздух. Поэтому часто в рисунках он нарисован кружочком, словно нанизанным на прямые, скрещенные линии.

Символы изобилия

Символами изобилия являлось изображение семян и пахотного поля. Его изображали в заштрихованных квадратах. Историки сходятся во мнении, что такие символы – это скорее некая знаковая система, чем языческая.

Символы изобилия размещали в самых разнообразных местах: на амбарах, домах, домашней утвари. Например, если его наносили на дно ложек, то это обозначало пожелание достатка и отсутствия голода. Когда символы изобилия рисовали на свадебных нарядах жениха и невесты – это было негласным заветом завести молодым много детей в будущем.

Практически все мезенские узоры связаны с изобилием и плодородием. Часто на предметах изображают распаханные земли, плоды или цветы – это тоже является символом достатка. Такие символы располагают в шахматном порядке или в 2 ряда.

Самым распространенным узором изобилия является ромб. Он обозначает возрождение жизни. Цепочка из этих геометрических фигур является олицетворением семейного дерева жизни.

Узоры в простой и косой клетке

Косой крест в квадрате – это знак солнца и его тепла. Если рядом нарисовать кружки, то это будет обозначать семена. Заштрихованные квадраты обозначали засеянное поле. Чаще всего геометрические символы использовали ткачихи и вышивальщицы.

Использовали в качестве узоров кресты, ромбы или квадраты. Символом плодородия у землевладельцев являлся ромб с точками внутри.

Ленточный орнамент

Ленточный орнамент состоял из 3 ярусов: земного, подземного и небесного. Их еще называют берды. Внутреннее пространство заполняют разными узорами.

Они зависят от месторасположения ленты. Если она находится вверху – то ее заполняют символами воды. В нижней части рисуют узоры плодородия, семьи.

Дополнительные элементы росписи

Цветы, семена, плоды в росписи обозначали плодородие и хороший урожай.

Иными элементами орнамента мезенской росписи являются:

• Двойные завитки.
• Спирали.
• Криульки.
• Звездочки.
• Парные завитки.

Свастика в мезенской росписи это еще и календарный знак. Например, коловорот в правом направлении – это месяцы от декабря и далее, в левом наклоне – от июня и дальше.

Схемы и картинки декоративных изображений мезенской росписи, инструкции по выполнению

Мезенская роспись отличается от остальных художественных ремесел отсутствием яркого и нарядного орнамента. Все узоры как будто нарисованы ребенком – линии не передают точного контура животных.

Однако благодаря многократным повторам возникает ощущение динамичности орнамента. Если посмотреть глубже, откинув предельную простоту восприятия узоров, можно увидеть целостность изображения, его особую изысканность.

Несмотря на простоту, в росписи качественно передаются характерные черты оленей, лошадей. Они действительно, как будто находятся в движении. Для раскрашивания узоров в традиционной мезенской росписи используют только 2 цвета: черный и карминово-красный.

Все узоры наносятся на предмет без предварительного шаблона. Даже если получится неровно – это не важно. Именно за счет неоднородности рисунков, каждый из них имеет свою идентичность и особенность.

Рисуют вначале красные узоры, дают им просохнуть, а затем прорисовывают черные элементы. Техника выполнения: сверху-вниз. Готовый рисунок покрывают лаком (взамен ранее использовавшейся олифы). Предварительно необходимо потренироваться рисовать ровные линии. Это можно сделать на бумаге.

Чтобы научиться красивой росписи, сначала тренируются рисовать линию, не пользуясь дополнительными средствами. Пока это не будет освоено, переходить к сложным элементам не стоит.

Такая картинка будет сочетать самое основное в жизни человека. Его прошлое, связь с предками и природой, круговорот процессов во всем мире. Все узоры продуманы и не имеют ни одной лишней черты.

Стоит учитывать, что при самостоятельной разработке эскиза, нижнюю часть рисунка стоит нагружать больше, чем верхнюю. Земная область должна быть более насыщена, чем небесная. В нее стоит внести все, что важно человеку: семью, плодородие, символы природы.

Птицы

Птицы символизируют души предков. Считалось, что они приходят на помощь к людям в трудные времена. Пернатые – это как посредники, между живыми и мертвыми. Часто рисовали уточку – символ солнца в закате. Очень часто ее изображали в дуэте с лошадью.

Это означало, что на ночь птица прячет солнце в воду, а утром конь возводит его на небо. Часто, летающих обитателей могли заменить простым изображением пера.

Изображение тетерева и глухарей отражало основной промысел людей того края. Охотились на эту птицу регулярно, и она являлась в тяжелые годы основным видом заработка коренных жителей. Большие объемы дичи отправляли даже в Санкт-Петербург.

Животные

Животные в мезенской росписи чаще всего представлены лошадьми и оленями. Согласно языческим понятиям, они олицетворяют спутников богов. В славянской мифологии у лошадей иное значение – они олицетворяют солнце. То, что кони находятся в движении, означает путь солнца по небосклону.

Олени же считаются символом богов, дарующих жизнь всему земному. Поэтому, чаще всего такими узорами украшали подарки для роженицы. Изображения же лошадей имеет прямую отсылку к породе этого животного, которое обитало в тех краях. Вид низкорослых, с лохматыми ножками коней называли мезенками.

Рисуют коней так:

1. Делают красную черточку – обозначающую его живот. Если лошадей будет много, то линии находятся друг от друга на равном расстоянии друг от друга.
2. Рисуют грудку коня. Для этого проводят черточку сверху, соединяя с крайней точкой нижней линии.
3. Делают контур лошади – утолщают линии в их внутренней части.
4. Пририсовывают мордочку: она может смотреть вверх или вниз.
5. Черной краской рисуют ноги лошадям. Для этого от тела просто ведут вниз кривые линии, имитирующие конечности животного.
6. Дорисовывают оставшиеся 3 ноги коням.
7. Черной краской рисуют ушко коню, и продолжают вести эту линию вдоль верхней части туловища так, чтобы она образовывала хвост.
8. Дорисовывают черной краской гриву и поводья.

Деревья и цветы

Изображение ели означало мужскую силу либо хвойные богатые леса того края. Семейное дерево рисовали с глубокими корнями – символизирующими связь с предками. Ствол дерева зарисовывали ромбами, которые являются признаками наследия предков.

Дерево для людей того времени носило также языческий смысл. Оно считалось божеством, которое способно управлять дождем, солнцем. Его могучая крона на рисунке свидетельствовала о большом деторождении в семье.

Дерево являлось символом бессмертия, обновления и показывало образ мирского существования. Корни – отражают его прошлое, ствол – настоящее время, крона – будущее. Его верхушку часто украшали солярным символом, характеризующим небесный мир.

Необычная мезенская роспись удивляет своим глубоким символизмом. В ней каждый узор заменяет слова, а картины, созданные орнаментом, повествуют о мире, природе, традициях народа. Иногда, при помощи орнамента создавали настоящие полотна, отражающие бытовые сцены из жизни людей.

Видео о росписи

Мезенская роспись: